大多数的书法家一提到学习草书，肯定想到的是王羲之《十七帖》，或者是孙过庭《书谱》，或者是智永的《真草千字文》，而隐士书家金熙长却认为：楷无隶不古，草无篆亦不雅。故他的草书创作来源是秦汉晋以上的篆隶，并直接从有篆籀笔意的汉晋名碑化出。本期选刊隐士书家从《好大王碑》化草的部分对联作品，供草书爱好者学习及创作时参考。

金熙长评《好大王碑》书法亦隶亦楷，有《汉北庄王石刻》及《汉开通褒斜道刻石》遗意。

用笔中锋沉着，线条轻松自然，初看虽然平直无提按，但其内涵“出于天成，人莫窥其巧”，形简而意不简。整体书风稚拙而有古意，北方民族的憨直朴素跃然纸上！

静心细品此碑，则耐人寻味！

金熙长建议学《好大王》前，先临《汉杨淮表纪》，再临《汉北庄王石刻》及《大开通》，然后再临《好大王》则用笔自然不做作。

当今大多书家在临《好大王》时，线条流滑，结体做作，其创作的草书书风千遍一律！其原因是《毛公鼎》这一课没过关，中锋没解决；或者如前所述的高古野逸的汉隶名碑涉及不够，线条不够雄浑古厚。