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五岳归来——王绍德艺术篇之泰山行

王绍德
东岳泰山画派创始人
国家一级美术师
李可染“李家山水”第四代传承大师
当代画坛第一位全景式创作中国山川江河的艺术家
原创江山山水画实力派画家
山东省美术家协会会员
清华大学美术学院书画创作基地职业画家

王绍德,山东人,现居北京,文化部、清华大学美术学院书画创作基地职业画家。主攻山水,兼善人物。2010攻读于清华大学美术学院全国理论与创作高研班,接受中央美院、清华美院、天津美院、北京画院及国家画院李铁生、吕云所、施云翔、蒋彩萍等全国著名教授和画家的亲授。进行了从临摹传统,对景写生到艺术创作的严格训练,师法造化,博取众长,艺术表现力不断得到升华,逐步形成了自己浑厚,质朴,观赏性与艺术性共融共存的绘画风格和表现形式,在继承传统、注重写生、升华创作、新于时代的理念指导下,扎扎实实的探索着自己的艺术之路。

五岳独尊——泰山

五岳独尊——泰山

泰山相伴上下五千年的华夏文明传承历史,集国家兴盛、民族存亡的象征于一身,承载着丰厚的地理历史文化内涵,被古人视为“直通帝座”的天堂,成为百姓崇拜,帝王告祭的神山,有“泰山安,四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代,先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀,另有24代帝王遣官祭祀72次。山体上既有寺庙、宫、观等古建筑群29处,古遗址128处,有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。其景巍峨雄奇、幽奥俊秀,有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。其历史文化、自然风光、地质奇观和谐融为一体,具有特殊的历史、文化、美学和科学价值。

泰山之巅 帝王封禅
从秦始皇时期开始,汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗、诸位千古一帝依次去往泰山封禅,直至宋真宗之后,帝王来泰山只举行祭祀仪式,不再进行封禅。

泰山封禅刻石

五岳归来——吴绍德艺术泰山行

王绍德写生

他出于生有着深厚文化底蕴的齐鲁大地,生于斯长于斯,7岁开始自己练习绘画,从小看了穆桂英挂帅的戏和小人书,就在自家的墙壁上画起来,画的栩栩如生。成年后为了提高自己的绘画水平,不远千里拜师求艺,之后为了在专项上有所突破,把绘画题材锁定在山水画为主。东岳泰山的雄浑壮美便成为他绘画的基础艺术因素,此次泰山之行,诸多艰难,六十五岁德王绍德老师背着沉重的画具行走在山路上,孤身一人爬越泰山,一进入这座“五岳之首”的名山,其顶天立地、崇山峻岭、长松巨石、深谷急涧,给人一种强烈的震撼,至今犹然真切记得。在这里,王绍德老师找到了北宋山水的精神和种种技法的来源,并使他感觉到这些技法充满生命感。攀上峰巅,下至谷底,每遇佳景,便纷纷支起画板写生,绘画所用的水取自山谷中的清泉,这样的写生妙不可言,四十多年来一直盘旋在三山五岳中,王绍德老师为泰山写了许多文字,画了许多画,“行万里路”,饱游天下名山,历历罗列于胸中;历经多年不断的努力绘画用废上千张宣纸,最终在与自然和谐的沟通中,品味出生命在自然造化中的境界。达到了“物心灵化”的性情之境。呈现出了中华大地的著名山川、河流。

王绍德泰山行

山水画作为中国画的重要一脉,一直传承下来,历经千年不衰,尤其是中国北方的山水画更显苍浑有力。李可染先生曾经说过,中国画的精华是既讲究规律,又让画作充满了生命力。尤其对于山水画来说,一幅优秀的画作,必然要展现出其无穷的张力,让画中的多种物象浑然一体。

王绍德泰山顶峰作画

王绍德先生的山水画,笔墨苍劲,浑厚幽邃,画面优美,意境深远,他一直坚持在传统笔墨的基础上,求新求变,有破有立,走自己的艺术之路。他的画作无论布局、气韵、意境、笔墨、着色,不仅有李家山水画的味道,更有“山性即我性,山情即我情”的艺术境界。既有自身做画的技法与精魄,也颇有大家的画风和神韵。


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